柔佛州居銮洪仙宫   THE MANAGEMENT OF COMMITTEE OF ANG SIANG TAI TEE KLUANG

 
居銮洪仙宫史略
HISTORY OF ANG SIANG KOH
    
 



居銮洪仙宫的香火从早期到今天都是那么鼎盛,尤其是庙里的 “ 塔香 ” 更是挂满了庙宇的前殿,举头望向殿顶的一排排塔香,非常的壮观。

每一年的正月十五,该庙的元宵节庆典,可说是居銮的一项重点活动,只要一做大戏,大家都知道元宵节到来了,尤其是洪仙宫立在山坡之上,所以很容易看到屋顶的 “ 洪仙宫 ” 3个大字招牌。

每年的元宵节,洪仙宫前的空地就会插着两百多炷大龙香,这里的大龙香和塔香,都是信徒捐献的,每逢初一十五,善信们也会来点塔香,焚塔香有保平安和添福添寿之意。

洪仙宫的香火鼎盛,是因为洪仙大帝是一位有求必应的神明,善信们以求签的方式向洪仙大帝问事,只要诚心诚意,往往都是有求必应的。

例如该庙的董事元老张翠华,是一名糕饼商,过去在中秋佳节前都有制作月饼,而且生意非常好

 
 


有一年,他向洪仙大帝求签,签中要他放弃月饼生意,当时很多人都说他傻,年年百多两百千的月饼生意,神明一句不能做就放弃,实在可惜,结果那一年全世界的月饼生意都大跌,而他没有制作月饼,反而成了大赢家。

像张翠华这样的故事,在洪仙宫里实在是太多了,因为洪仙宫平时是没有扶乩问事的,而善信们在遇到解不开的问题时,就会跑来向洪仙大帝求支灵签,希望能够获得洪仙大帝的指点迷津。

虽然洪仙宫是开放给所有人到来上香和求签,可是洪仙宫有一个会员制,不是潮州人不可以参加,只要是潮州人都可加入成为洪仙宫的会员。

洪仙宫还有一个独特的地方,就是主神之下是供奉虎爷,而不是地主公,可是供奉虎爷却没有虎爷的金身? 这是怎么一回事呢?

原来当年洪仙大帝成仙时,是骑着一头三只脚的老虎,所谓一山不能藏二虎,所以才会没有安置虎爷的金身。

洪仙宫除了签灵之外,它的符张也很灵,每当元宵节做庆典时,都会下乩出符,每一次都供不应求,有些人家一拿就是二、三十张,因为很灵,所以如果有人的灵符不见,后果是比不见钱还要心痛。

洪仙宫的历史,就要从 1891 年讲起了,当时潮州人到南洋谋生时就落脚在古来,潮州人也将他们敬拜的洪仙公一起带来到古来供奉。

当时,居銮的潮州人很少,大家的生活都很清苦和不顺利,当时有一位叫林四的人,就在朋友的建议下到古来请洪仙大帝回来供奉,好让当地的潮州人拜了祈求平安。

林四将洪仙大帝请回来后,并没有将神安奉在自己的园地里,而是在以前的庙址,即现在的 BCB ( 龙城广场)那一带,据说这是洪仙大帝的旨意,由它亲自挑选庙址,即面对着明吉摩河。

早期的洪仙宫,是一间小小的庙宇,到来拜神的都是潮州人,一直以来,洪仙宫都是在正月十四曰起至到十七曰做戏酬神,开始的时候都是做木偶戏,至到经济较好时,才有能力做潮州戏,一演就是 4 天,非常的热闹。

后来政府徵用土地,于是就将洪仙宫迁移到目前的庙址,重建成为今曰的规模。

居銮洪仙宫的理事会,是在 1963 年注册的,而且整个理事会,从主席到理事只有 12 人,比起其他神庙的理事会,无疑是小巫见大巫了。

每年元宵节,即从农历正月十四日至十七日,居銮洪仙宫除公演 4 天大戏外,还有一项非常特别的惯例,让各界善信向神明借红包,今年借一令吉,明年就得还二令吉。

此外,农历七月廿日,也庆祝中元普渡,这是洪仙公的旨意。

洪仙宫的最大庆典,即是元宵节庆典,这是全居銮人公认的,而洪仙大帝宝诞则没有公演潮剧,只是公开让善信前来拈香祝寿。

来到居銮洪仙宫,上香时必须先拜祭天公,然后是总炉,接着才向庙里的主神洪仙大帝上香,之后就拜祭庙里的其他神明及虎爷,拜祭完毕,才可到庙外拜祭拿督公。


资料搜整 陈成祖, 潘月云 ( 莹莹 )

 

 

 

柔佛州居銮洪仙宫
THE MANAGEMENT OF COMMITTEE OF ANG SIANG TAI TEE KLUANG
11 JALAN KAPUR 86000 KLUANG, JOHOR, MALAYSIA

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